高齢の追憶（64）･掛軸の裏側

> 授業料は高くつきそうですね、どうしましょう。

　やめとき。
　高麗仙人の解釈で通じまっせ。
　絶対間違いない。
　知識以前に、起承転結の妙とか、風雅を解する心
　も必要かな？

> 何か判らないかと読み下しの語句を手がかりに、
> Net検索をしてみましたが何も出てきませでした｡

　てぇことは、問題の掛軸の価値もさがる？

> もう少し勉強してみます。

　ベンキョーしろっ！
　…というのが新人連に投げていた啖呵なのサ。

> 寿 小林先生は、阪大医学部（大阪医専）出身の
> 医者で還暦祝いに贈られた物とか、約50年前。

　50年かけて、人と人の複雑なからみを経由して、
　ようやく解答を得たわけだ。
　蛇は蛇でも蛇腹顔にならずに生きていればいいこ
　ともあるんだね。
　あんまり簡単な素人講釈で拍子抜けされるかな？
　難しく考えて穴にはまらないこってす。

　「高麗仙人という方の解釈でございます」

　で終わりにしよう。

> 川崎の保健室に来ていたレベルでしょうから。
> (^。^)

　どうもそれらしい。
　2'ndOpinionを勧めておいた。
　検査装置等がちゃんと較正されていないと妙な値
　が出るから、うんと離れたとこの設備のいい病院
　へ行け、としておいた。

> なんか島根のほうから出て行った娘がいたと思っ
> てたら、こんな所で。ふ～ん

　同期に川満さんてぇのもいたでしょ。
　お二方とも沖縄出身。
　肩組んで辞めちまった。
　彼女たちの切れる頭脳の使い方がヘタだったんだ
　よ。

> 百万本のバラならみたいですが、死に花ではね～

　なぁるほどねぇ！
　別名「シビトバナ」だもんねぇ。

> 子供の頃は竹の棒で花をムチャクチャに叩き、花
> を折っていた。

　ほう、将来はチャンバラ役者で身を立てようと…｡

> 高麗では飢饉で飢え死にする事は無かったのでは｡

　ウン、「百姓は生かさず殺さず」の伝統で飢饉に
　は強い。
　戦時中でもちゃんと芋食ってたってさ。